«من بات ساحرا في كسب و لم يعط العين حظها من النوم فكسبه ذلك حرام» [1] و في آخر «الصناع إذا أسهروا الليل كله فهو سحت» [2] و حمل على الكراهة الشديدة أو منعه الواجب.

و ركوب البحر للتجارة للنصوص، و قيل: بتحريمه مع الخوف كما في وقت اضطرابه، و في الخبر «يضر بدينك» [3].

و تلقي الركبان للنصوص [4]، و قيل: بتحريمه، و يدفعه ضعف الاسناد و عدم الصراحة، وحده أربعة فراسخ كما في الخبر، فلا يكره ما زاد بل هو تجارة و جلب، و يشترط أن يكون الخروج بقصد الشراء أو البيع، و أن لا يعرف الركبان سعر البلد، كما يستفاد من الروايات.

861- مفتاح [حرمة الاحتكار أو كراهته و أحكامه]

في كراهة الاحتكار و حرمته قولان: للاول الأصل، و الحسن «ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا بأس، و ان كان قيلا لا يسع الناس فإنه يكره أن يحتكر الطعام و يترك الناس ليس لهم طعام» [5] و للثاني الصحيح «لا يحتكر الطعام إلا خاطئ». [6]

و في الأخر «الجالب مرزوق و المحتكر ملعون» [7] و في الأخر «الحكرة في الخصب

[1] وسائل الشيعة 12- 118 ح 2.

[2] وسائل الشيعة 12- 118 ح 1.

[3] وسائل الشيعة 12- 177.

[4] و في نسخة: للنهى منه في الاخبار.

[5] وسائل الشيعة 12- 313.

[6] وسائل الشيعة 12- 315.

[7] وسائل الشيعة 12- 313 ح 3.