و أما ما جف بغير الشمس فلا غليان فيه، فلا وجه لتحريمه حتى يحتاج فيه الى التحليل بذهاب الثلثين. على أن إطلاق العصير على ما في حبات العنب كما ترى.

نعم ان صب على الزبيب الماء و طبخ بحيث أدت الحلاوة إلى الماء، فيمكن الحاقه بالعصير في التحريم بالغليان كما في الخبر.

678- مفتاح [حرمة أكل الطين]

أكل الطين حرام، لما فيه من الإضرار الظاهر بالبدن، و للنصوص المستفيضة منها «الطين حرام كله كلحم الخنزير، و من أكله ثم مات فيه لم أصل عليه، الا طين القبر فان فيه شفاء من كل داء، و من أكله بشهوة لم يكن له فيه شفاء» [1] و في رواية «و أمانا من كل خوف» [2] و المراد بالقبر قبر الحسين (عليه السلام)، أي ما جاوره عرفا، أو ما حوله الى سبعين ذراعا كما في الخبر، أو أربعة فراسخ كما في الأخر، و جمعت بترتيبها في الفضل، و أفضلها ما أخذ بالدعاء المأثور، و ختمتها تحت القبة المقدسة بقراءة سورة القدر كما في الخبر.

و يشترط عدم التجاوز عن قدر الحمصة كما في آخر، و لإضرار الأكثر غالبا، و هل يجوز أكله بمجرد التبرك؟ قيل: لا، خلافا للشيخ في المصباح، و قد رجع عنه، و في الخبر «حنكوا أولادكم بتربة الحسين» [3] و لا دلالة فيه على جواز الأكل.

[1] وسائل الشيعة 17- 395.

[2] وسائل الشيعة 17- 396.

[3] وسائل الشيعة 15- 138.