على سُقوط شى‌ء. يقال: وقَعَ الشى‌ءُ وُقوعاً فهو واقع. و الواقِعَة: القِيامة، لأنها تَقَع بالْخَلق فتَغْشاهم. و الوقْعة: صَدْمَة الحرب. و الوَقائع: مَنَاقِع الماء المتفرِّقة، كأن الماء وَقَع فيها. و مَوَاقِعُ الغيثِ: مَسَاقِطَهُ. و النَّسر الواقع، من وقَع الطّائر، يراد أنّه قد ضمَّ جناحيه فكأَنَّهُ واقعٌ بالأرض و مَوْقَعَة الطّائِر [1]: موضِعه الذى يقعُ عليه. و كَوَيْتُ البعيرَ وَفَاعِ: دائرةٌ واحدةٌ يَكوَى بها بعضُ جِلْدِه أين كان فكأَنَّها قد وَقَعَتْ به و وقَعَ فلانٌ فى فلان و أوْقَع به [2]. و أما وَقَعْت الحديدةَ أَقِعُها وَقْعاً، إذا أنتَ حدَّدتَها، فمن القياس، لأنّك توقِّعها على حجرٍ أو غيرِه لتمتدَّ، فكأنه من باب فَعَلَ الشى‌ءُ و فَعَلْتُه. و حديدةٌ وقيعٌ [3]. و وقَع الغَيثُ: سَقَط متفرِّقا. و منه التَّوقِيع، و هو أُثَرُ الدَّبَر مظهر البَعِير. و منه التَّوقيع: ما يُلْحَق بالكتابِ بعد الفَراغ منه. و توقَّعْتُ الشَّى‌ءَ: انتظرتُه متى يقع. و الحافر الوَقِيع:

الذى قَطَّطَتْه الحجارةُ تقطيطًا؛ و هو مأخوذٌ من الحديد الوقيع. و السَّيف الوقيعُ:

ما شُحِذَ بالحجَر؛ و قد مرَّ قياسه. و الوَقَع: الْحَفَى. و الوَقِع: الحَفِى، و هو من ذلك كأنّه حجرٌ قد وُقعَ بميقعَةٍ فحَفِىَ. و الوَقِع [4]: الطِّخاف [5] من السّحاب، كأنَّه يَقَعُ بغَيثِه. و أما الذى حكاه أبو عمرِو، أنَّ الوَقْع: المكانَ المرتفِع من الْجَبَل، فكأَنَّه سمِّى به لأنّ الذى يعلُوه يخافُ أن يقع منه.

[1] موقعة الطائر بفتح القاف، و تكسر أيضاً.

[2] فى الأصل: «و وقع به»، صوابه فى المجمل.

[3] بغير هاء. و قال عنترة:

و آخر منهم أجررت رمحى * * * و فى البجلى معبلة وقيع

[4] بالفتح و ككتف، كما فى القاموس. و ضبط فى اللسان ككتف، و ضبط فى المجمل بالتحريك.

[5] الطخاف، بكسر الطاء و فتحها: السحاب الرقيق ترى السماء من خلاله.