ورك

الواو و الراء و الكاف. كلمةٌ واحدة، هى الوَرِك: ما فوقَ الفَخِذ [1] من مؤخَّر الإنسان. و جلَسَ مُتورِّكاً: ألصَقَ وَرِكَه بالأرض. و تورَّكَ على الدّابّة، فى ذلك المعنى. و هذه نعلٌ مَوْرِكَةٌ [2]، إذا كانت من الوَرِك.

و الوِرَاكُ: ثوبٌ يُنْسَجُ وَحْدَه يُزَيَّن به و يُحَفُّ به الرَّحْل [3]، و إنَّما هُو لأَنْ يُوضَعَ عليه الوَرِك.

و أمَّا‌

الحديثُ أنَّه نَهَى أن يسجُدَ الرّجُل متورِّكاً

، فيقال هو أنْ يرفَعَ ورِكَه فى سجوده حَتَّى [4] يُفْحِش. و يقال هو أنْ يُلْصِقَ وركَه بعَقِبَيه فى السُّجود و الوَرْك فى قول الهُذَلىّ [5]:

بها مَحِصٌ غيرُ جافِى القُوَى * * * إذا مُطْىَ حَنَّ بِوَرْكٍ حُدَالِ

فإنَّه وتَرٌ فُتِل من الوَرِك.

ورل

الواو و الراء و اللام: ليس إلَّا وَرَل، و هو شى‌ءٌ من الدَّوابّ.

ورم

الواو و الراء و الميم: كلمة واحدة، هى الوَرَم، أن يَنْفِرَ اللّحمُ.

يقال وَرِمَ يَرِم. و على معنى الاستعارة: وَرِم أنفُه: غَضِب.

وره

الواو و الراء و الهاء: كلمةٌ تدلُّ على اضطرابٍ و خُرْق.

[1] فى الأصل: «ما بين فوق الفخذ»، و كلمة «بين» مقمحة.

[2] و مورك أيضا، و هما بفتح الميم و سكون الواو و كسر الراء.

[3] فى الأصل: «يزين بالرجل»، صوابه و إكماله من المجمل.

[4] فى الأصل: «حين»، صوابه فى المجمل و اللسان.

[5] هو أمية بن أبى عائذ الهذلى، كما سبق فى حواشى (محص).