باب الظاء و الميم و ما يثلثهما

ظما

الظاء و الميم و الحرف المعتل و المهموز أصلٌ واحد يدلُّ على ذبولٍ و قلّة ماءٍ. من ذلك: الظَّمَا، غير مهموز: قلّة دم اللِّثة. يقال امرأةٌ ظمياء اللَثاث. و عينٌ ظمياء: رقيقة الجَفن. ثم يحمل عليه فيقال ساقٌ ظمياء:

قليلة اللحم.

و من المهموز: الظَّمَأ، و هو العطش، تقول: ظمنت أظمأ ظمَا. فأما الظِّمْ‌ء فما بين الشَّربتين. و القياس فى ذلك كلِّه واحد. و يقولون: رمحٌ أظْمَى: أسمر رقيق. و إنما صار كذلك لذهاب مائه.

باب الظاء و النون و ما يثلثهما

ظنب

الظاء و النون و الباء كلمة صحيحة، و هو العظم اليابس من ساقٍ و غيره، ثم يتمثَّل به فيقال للجادِّ فى الأمر: قد قرع ظنبوبَه. و قولُ سلامةَ بنِ جندل:

كُنّا إذا ما أتانا صارخٌ فزع * * * كان الصُّراخُ له قَرعَ الظَّنابيبِ [1]

فقال قوم: تقرع ظنابيب الخيل بالسِّياط ركضاً إلى العدوِّ. و قال قوم:

الظُّنبوب: مسمار جُبّة السِّنان، أى إنَّا نركِّب الأسنّة.

[1] ديوان سلامة بن جندل 11، و المفضليات (1: 122)، و اللسان (ظنب، فزع).