لى شَجَنانِ شجَنٌ بنجدِ * * * و شجَنٌ لى ببلاد الهِنْدِ [1]

و الشواجن: أوديةٌ غامضة كثيرةُ الشجَر، و سمِّيت به لتشاجُنِ الشجَر.

قال الطرمَّاح:

كظَهْرِ اللّأَى لو تُبتَغَى رَيَّةٌ بها * * * نهاراً لعَيَّتْ فى بطون الشَّواجِنِ [2]

شجوى

الشين و الجيم و الحرف المعتل يدلُّ على شدّةٍ و صُعوبة، و أن يَنْشَب الشَّى‌ءُ فى ضيقٍ. من ذلك الشَّجْو: الحُزْن و الهَمّ، يقال شجاه يشجوه. و شجانى الشى‌ءُ، إذا حَزَنَك [3]. و الشَّجَى: ما نَشِبَ فى الحَلق من غُصَّةِ هَمٍّ. و مفازةٌ شجْواء: ضيّقة المسلك.

شجب

الشين و الجيم و الباء كلمتان، تدلُّ إحداهما على تداخل، و الأخرى تدلُّ على ذَهابٍ و بُطلان.

الأولى: قول العرب تشاجَبَ الأمر، إذا اختلطَ و دخل بعضُه فى بعض.

قالوا: و منه اشتقاق المِشجَب، و هى خشباتٌ متداخِلة موثَّقة تُنصَب و تُنشَر عليها الثِّياب. و الشُجوب: أعمدةٌ من عُمُد البيت. قال:

و هُنَّ معاً قِيَامٌ كالشُّجوبِ

[4]

[1] و كذا فى اللسان (شجن). و فى الصحاح: «ببلاد السند».

[2] ديوان الطرماح 165 و اللسان (شجن) برواية: «رية به». و سيأتى فى (لأى).

[3] فى الأصل: «حزنه».

[4] البيت لأبى رعاس الهذلى، أو أسامة بن الحارث الهذلى. انظر اللسان (شجب، هدن) و ملحق القسم الثانى من مجموعة أشعار الهذليين 110. و صدره:

فسامونا الهدانة من قريب