لم يُضْبَط بمهرٍ و لا شرطٍ صحيح. و هو من شَغَر الكلبُ، إذا صار فى ناحيةٍ من المَحَجَّة بعيداً عنها.

و اشتغَرَ على فلانٍ حسابُه، إذا لم يهتد له. و اشتغَرَ فلان فى الفلاة، إذا دوّم فيها و أبْعَد. و حكى الشيبانىّ: شَغَرْتُ بنى فلانٍ من موضع كذا، أى أخرجتُهم.

قال:

و نحن شَغَرْنا ابنى نزار كليهما * * * و كلباً بوَقْعٍ مُرهبٍ متقاربِ [1]

و اللّٰه أعلم.

باب الشين و الفاء و ما يثلثهما

شفق

الشين و الفاء و القاف أصلٌ واحد، يدلُّ على رِقَّةٍ فى الشى‌ء، ثم يشتقُّ منه. فمن ذلك قولهم: أشفقت من الأمر، إذا رَقَقْت و حاذَرت.

و ربَّما قالوا: شَفِقت: و قال أكثر أهل اللغة: لا يقال إلا أشفقت و أنا مُشْفِق.

فأمَّا قول القائل:

كما شَفِقَتْ على الزّادِ العِيالُ [2]

فمعناه بَخِلَت به.

و من الباب الشَّفَق من الثياب، قال الخليل: الشَّفَق: الردى‌ء من الأشياء.

[1] البيت فى المجمل و اللسان (شغر).

[2] أنشده أيضا فى المجمل. و صدره فى اللسان:

فإنى ذو محافظة لقومى