ذكره ابن الأنبارى، و القفطى في إنباه الرواة. و قال السيوطى في المزهر، عند الكلام على (فتيا فقيه العرب): «و ذلك أيضا ضرب من الإلغاز. و قد ألَّف فيه ابن فارس تأليفا لطيفا في كراسة، سماه بهذا الاسم. رأيته قديماً و ليس هو عندى الآن. فنذكر ما وقع من ذلك في مقامات الحريرى، ثم إن ظفرت بكتاب ابن فارس ألحقت ما فيه». و لكن السيوطى لم يلحق بالمزهر شيئا من كتاب ابن فارس.
و قد ذكر هذا الكتاب في البغية باسم «فتاوى فقيه العرب». و ذكر ابن خلكان هذا الكتاب باسم «مسائل في اللغة و تعانى بها الفقهاء»، و السيوطى في بغية الوعاة بلفظ: «مسائل في اللغة يغالى بها الفقهاء» و اليافعى في مرآة الجنان برسم «مسائل فى اللغة يتعانى الفقهاء»، و صواب هذا كله «مسائل في اللغة يعايا بها الفقهاء» و المعاياة: أن تأتى بكلامٍ لا يُهتَدَى إليه. و قد نبه بروكلمان أنه في مكتبة مشهد بفهرسها (15: 29، 84).
30- الفرق
ذكره ابن فارس في نهاية تمام الفصيح، قال: «فأما الفرق فقد كنت ألفت على اختصارى له كتابا جامعا، و قد شهر، و باللّٰه التّوفيق».
31- الفريدة و الخريدة
ذكره في طبقات الشافعية 4: 2.
...- الفصيح
ذكره ياقوت، قال: «وجدت خط كفه على كتا- الفصيح تصنيفه. و قد كتبه سنة إحدى و تسعين و ثلاثمائة. قلت: صوابه «تمام الفصيح»، و قد سبق.