بالمشاهدة، كالنار حارة، و الشمس مضيئة.

«المفردات ص 552، و المعجم الوسيط (يقن) 2/ 1109، و الكليات ص 979- 981، و التعريفات ص 259».

يلملم:

جبل من جبال تهامة جنوب مكة بينه و بينها أربع و خمسون كيلومترا، و هو ما عبر عنه في بعض الكتب: بليلتين، و هو ميقات أهل اليمن، و الهند، و حاوة، و سومطرة.

قال ابن الأثير: و يقال فيه: «الملم».

«النهاية 4/ 299، و تهذيب الأسماء و اللغات 3/ 201، و الكواكب الدرية 2/ 10، و تحرير التنبيه ص 157، و المطلع ص 165، 166».

اليمين:

في اللغة: تطلق على معان:

- ضد اليسار، للجهة، و الجارحة.

- البركة: من اليمن، يقال: «رجل ميمون»: أى مبارك.

- القوة.

- القسم، و الحلف، و الإيلاء.

فهي من الألفاظ المشتركة، ثمَّ استعملت في الحلف، لأنهم كانوا في الجاهلية إذا تحالفوا أخذ كل واحد بيد صاحبه اليمين، فسمى الحلف يمينا لذلك، أو لأن الحالف يتقوى بقسمة، كما أن اليد اليمنى أقوى من اليسرى، و الجمع:

أيمن، و أيمان، و هي مؤنثة كما لا يخفى.

و اليمين شرعا: عند الحنفية: ذكر القونوى: أنه عبارة عن تأكيد الأمر و تحقيقه بذكر اسم اللّه، أو بصفة من صفاته عزّ و جلّ.

عند المالكية: قال ابن عرفة: اليمين: قسم أو التزام مندوب غير مقصود به القربة، أو ما يجب بإنشاء لا يفتقر لقبول معلق بأمر مقصود عدمه.