و قيل: المنحة خاصة بلبن شاة أو بقرة أو ناقة، و ليس كذلك العمرى.

«المصباح 2/ 708، و معجم المصطلحات الاقتصادية ص 329، و الموسوعة الفقهية 30/ 312».

المنخران:

واحدهما: منخر- بفتح الميم- كمسجد، و قد تكسر ميمه إتباعا لكسرة الخاء، و المنخور: لغة فيه، و هو ثقب الأنف.

«المطلع ص 365».

المنخنقة:

اسم فاعل من انخنقت الشاة و نحوها، فهي منخنقة: إذا خنقها شي‌ء فماتت.

«المغني لابن باطيش ص 303، و المطلع ص 383».

المندوب:

لغة: الندب في اللغة: هو الدعاء، يقال: «ندبته إلى كذا فانتدب» أى دعوته فأجاب.

و المندوب: المدعو لهم، قال الشاعر:

لا يسألون أخاهم حين يندبهم * * * في النائبات على ما قال برهانا

و منه الحديث: «انتدب اللّه لمن يخرج في سبيله» [النهاية 5/ 34]: أي أجاب له طلب مغفرة ذنوبه.

و الاسم: النّدبة، مثل: غرفة، و ندبت المرأة الميت، فهي:

نادبة، و الجمع: نوادب، لأنه كالدعاء، فإنها تقبل على تعديد محاسنه، كأنه يسمعها.

و شرعا: اسم لفعل مدعو إليه على طريق الاستحباب و الترغيب، دون الحتم و الإيجاب، فأما المدعو إليه عن طريق الحتم و الإيجاب فيسمى فرضا واجبا.

- جاء في «شرح الكوكب المنير»: (ما أثيب فاعله) كالسنن‌