الغِفَارَة:

كل ثوب يغطى به شي‌ء فهو: غفارة، و جمعها: غفارات و غفائر.

و المغفرة و الغفارة: زرد تنسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة، و قيل: هو رفرف البيضة.

و قيل: هو حلق يتفتح به المتسلح.

قال ابن شميل: المغفرة: حلقة يجعلها الرجل تحت البيضة تسبغ على العنق فتقيه، قال: و ربما كان المغفر مثل القلنسوة غير أنها أوسع يلفها الرجل على رأسه فتبلغ الدرع، ثمَّ يلبس البيضة فوقها.

و في حديث الحديبية: و المغيرة بن شعبة: «عليه المغفر» [مسلم- حج 450]: هو ما يلبسه الدارع على رأسه من الزرد و نحوه.

و الغفارة- بالكسر-: خرقة تلبسها المرأة فتغطي رأسها، ما أقبل منها أو ما أدبر وسط رأسها.

و قيل: الغفارة: خرقة تكون دون المقنعة توقي بها المرأة الخمار من الدهن.

و الغفارة: الرقعة التي تكون على حذا القوس الذي يجرى عليه الوتر.

«معجم الملابس في لسان العرب ص 89».

غُفرانَك:

- بنصب النون- هو مصدر: كالشكران و الكفران.

و أصل الغفر: «الستر و التغطية»، و منه سمى المغفر لتغطية الرأس.

و المغفرة: ستر اللّه على عباده و تغطيتهم، و الغفور: الساتر.

و انتصابه بفعل مضمر: أى أطلب غفرانك.

«النظم المستعذب 1/ 36، و تحرير التنبيه ص 42».

الغَفْلة:

غفل يغفل- كنصر- غفولا: تركه عمدا أو عن غير عمد.