responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 55

فالإفساد أعمّ من الإتلاف، فإنهما يجتمعان في الأمور الحسيّة، و يتفرّد الإفساد في التصرفات القولية.

إتلاف منفعة من الجسم.

و عند المالكية: تأثير الجناية في غير الجسم، قاله ابن عرفة، و الإتلاف أعمّ من الإحراق.

«بدائع الصنائع 7/ 164، و شرح حدود ابن عرفة ص 620، و م. م. الاقتصادية ص 228، و الموسوعة الفقهية 2/ 115، 5/ 287، 28/ 179».

الاتّهاب:

قال في «الطلبة»: قبول الهبة، يقال: وهبت له كذا فاتّهبه.

«طلبة الطلبة ص 32».

الإِتْمَام:

لغة: الإكمال، و أتم الشي‌ء: أكمله على أحسن وجه، قال تعالى:. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي. [سورة المائدة، الآية 3]: أى على أكمل وجه ليس فيها نقص.

هذا و للإتمام إطلاق خاص يتصل بالعدد لا بالكيفية، و من ذلك إتمام الصّلاة بدلا من قصرها، فكل من القصر و الإتمام كمال، و إنما لوحظ في لفظي الإتمام و القصر العدد، و سيأتي بسط الكلام في ذلك في مادة (التمام)، و (الكمال).

«النهاية في غريب الحديث 1/ 197، 198، و القاموس القويم 1/ 101، 102، و الموسوعة الفقهية 2/ 231».

الأَتُون:

قال في «الطلبة»: على وزن الفعول كلخن.

الأتّون، و الأتون: الموقد.

«معجم متن اللغة 1/ 141، و طلبة الطلبة ص 268».

الإتْيَانُ:

قال في «الطلبة»: الإتيان: الموافاة.

«طلبة الطلبة ص 288».

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 55
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست