الجسم:

ما قام بذاته في العالم، قال المناوى: ما له طول، و عرض، و عمق، قال: و لا تخرج أجزاء الجسم عن كونها أجساما، و إن قطع و جزئ، بخلاف الشخص، فإنه يخرج عن كونه شخصا بتجزئته، و الجسمان: قيل: هو الشخص.

«المفردات ص 94، و الحدود الأنيقة ص 71، و التوقيف ص 245».

الجِص:

- بكسر الجيم و فتحها-: ما يبنى به، و هو معرّب عن الجوهري.

«المطلع ص 280».

الجِعَالة:

بتثليث الجيم، و يقال: «الجعل، و الجعالة، و الجعيلة»: التزام عوض معلوم على عمل معلوم أو مجهول يعسر ضبطه، قاله ابن مالك.

قال ابن فارس: «و الجعل، و الجعالة، و الجعيلة»: ما يعطاه الإنسان على أمر يفعله.

اصطلاحا: أن يجعل- جائز التصرف- شيئا- متمولا معلوما لمن يعمل له عملا معلوما- كرد عبده في محل كذا أو بناء حائط كذا.

و قال ابن عرفة: عقد معاوضة على عمل آدمي بعوض غير ناشئ عن محله به لا يجب إلّا بتمامه.

أو: التزام عوض معلوم على عمل معين.

تفترق الإجارة عن الجعالة:

في أن الجعالة: إجارة على منفعة مظنون حصولها و لا ينتفع الجاعل بجزء من عمل العامل و أقام بتمام العمل، و هي غير لازمة في الجملة.

«معجم المقاييس (جعل) ص 216، و المفردات ص 94، و المغني لابن باطيش 1/ 406، و فتح البارى/ مقدمة ص 103، و المطلع ص 281، و فتح الوهاب 1/ 267، و الروض المربع ص 330، و الموسوعة الفقهية 1/ 253، 3/ 326، 24/ 273».