الأتان بهمزة مفتوحة و تاء مثناة من فوق: الأنثى من الحمير و لا يقال: أتانة. و الحمار يطلق على الذّكر و الأنثى، كالفرس، و الجمع: أتن، و أتن.
«المعجم الوسيط 1/ 4، و نيل الأوطار 3/ 14».
إتَاوَه:
الإتاوة في اللغة: تعنى الخراج، و الرشوة.
و في اصطلاح الاقتصاديين: مبلغ من المال يفرض جبرا على مالك العقار بنسبة المنفعة التي عادت إليه من الأعمال العامة التي قامت بها الدولة أو الهيئات المحلية.
و هذا اللفظ غير مستعمل عند الفقهاء بهذا المعنى، و إنما تجدهم يقولون: الكلف السّلطانية، و النوائب، و المكوس، و المغارم، و الضرائب.
«معجم المصطلحات الاقتصادية ص 27».
الاتباع:
لغة: اللحاق بالأول.
و منه المشي خلف الغير، و منه اتباع الجنائز و المطالبة بالحق، كما في الآية. فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبٰاعٌ بِالْمَعْرُوفِ. [سورة البقرة، الآية 178]، و يأتي بمعنى:
الائتمام و الائتمار بكلام الغير، يقال: اتبع القرآن: ائتم به و عمل بما فيه.
و في الاصطلاح: هو الرجوع إلى قول ثبتت عليه حجة، و هو في الفعل الإتيان بالمثل صورة و صفة، و في القول: الامتثال على الوجه الذي اقتضاه القول.
اتباع الهوى: ميل النّفس و انحرافها نحو الشيء.
ثمَّ غلب استعماله في الميل المذموم و الانحراف السيئ.
«الموسوعة الفقهية 1/ 196، 6/ 18، 19، 8/ 31، و لسان العرب مادة (تبع) 1/ 416، و المصباح المنير مادة (تبع) ص 72 (علمية)، و التقرير و التحبير 3/ 100، و حاشية الطحاوي 1/ 239.