التصفيق:

مصدر: صفق يصفق- بتشديد الفاء- و معناه: الضرب الذي يسمع له صوت.

و منه سمّى عقد البيع صفقة، إذ جرت العادة في العقود أن يضرب البائع يده على يد المشتري أو العكس، و من هنا قالوا:

صفقة رابحة، و صفقة خاسرة، و التصفيق باليد: التصويت بها.

و في الحديث: «التسبيح للرجال، و التصفيق للنساء».

[البخاري «السهو» 9] و ذلك إذا ناب المصلى شي‌ء في صلاته فأراد تنبيه من بجواره.

«المصباح المنير (صفق) ص 130، و تهذيب الأسماء و اللغات 3/ 178، و الكليات ص 563، و الموسوعة الفقهية 12/ 78».

التصميم:

مصدر: صمّم يصمّ- بتشديد الميم-: مضى في الأمر.

و عرف المناوى: «التصميم»: بأنه المضي في الأمر غير مصغ إلى من يعذله، كأنه أصم.

«المصباح المنير (صمم) ص 132، و التوقيف ص 179».

التصنيف:

مصدر: صنف يصنف- بالتشديد-.

قال الفيومي و المناوى: تمييز الأشياء بعضها عن بعض.

قال المناوى: و منه تصنيف الكتب.

و صنف الأمر تصنيفا: أدرك بعضه دون بعض، و لوّن بعضه دون بعض.

قال ابن فارس عن الخليل: «الصنف»: الطائفة من كل شي‌ء.

و قال الجوهري: «الصنف»: النوع و الضرب، و هو بكسر الصاد و فتحها: لغة حكاها ابن السكيت و جماعة.

و جمع المكسور: أصناف، مثل: حمل، و أحمال.

و جمع المفتوح: صنوف، مثل: فلس، و فلوس.

«معجم المقاييس (صنف) 578، و المصباح المنير (صنف) ص 133، و التوقيف ص 180».