امرأة لا زوج لها، و قال ابن خالويه، و قال آخرون: لا يكون الأيم إلّا بكرا و الأول أصح.

و قال القاضي عياض: أكثر ما يكون في النساء و لذلك لم يقل بالبهاء كطالق، و يقول في الدعاء على الرجل: «ما له عامّ و آم»: أى بقي بغير ابن و لا زوجة.

«المطلع ص 286».

الأيم:

بكسر التحتية لغة: من لا زوج له رجلا كان أو امرأة، بكرا أو ثيبا، قال الشاعر:

لقد رامت حتى لامنى كل صاحب * * * رجاء سليمى أن تئيم كما رامت

و المراد هنا: الثيب.

قال المناوى: من لا زوج لها تزوجت قبل أم لا، و يقال للرجل الذي لا زوج له على التشبيه بها، و فيمن لا غناء عنده لا على التحقيق، ذكره الراغب.

- الأيامى: جمع ايم، و هي التي لا زوج لها، يقال: «آمت تئيم أيما و تأيمت تأيما»: أى امتنعت عن التزوج.

قال الشاعر:

فإن تنكحى أنكح و إن تتأيمى * * * مدى الدهر ما لم تنكحى أتأيّم

«التوقيف ص 106، 107، و طلبة الطلبة ص 130، 131».

ايم اللّه:

ايم، أصله: أيمن، فحذفت منه النون لكثرة الاستعمال كما حذفوها في يكن، فقالوا: لم يك، و اختلفوا في ألفها، فسيبويه يقول: إنها ألف وصل، و الفرّاء يقول: إنها ألف قطع و ليس هذا موضع ذكره.