responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 311

إنشاز العظم:

جاء في الحديث: «لا رضاع إلّا ما أنشز العظم و أنبت اللحم» [أبو داود «النكاح» 8].

و قد روى بالراء و بالزاي فعلى الأول معناه ما شدّ العظم و قواه.

و على الثاني يكون معناه: زاد في حجمه فنشزه.

- و الإنشار: بمعنى الإحياء في قوله تعالى: ثُمَّ إِذٰا شٰاءَ أَنْشَرَهُ [سورة عبس، الآية 22].

«المغني لابن باطيش ص 566، 567».

الانشتار:

انقلاب جفن العين، و قيده بعضهم بالأسفل، يقال: رجل أشتر، و امرأة شتراء.

«طلبة الطلبة ص 241، و المصباح المنير (شتر) ص 115».

الأنصاب:

لغة: جمع، مفرده: نصب، و قيل: النصب جمع، مفرده:

نصاب، و النصب: كل ما نصب فجعل علما.

و قيل: «النصب»: هي الأصنام، و قيل: كل ما عبد من دون اللّه.

- قال الفراء: كأن النصب الآلهة التي كانت تعبد من أحجار.

و الأنصاب: حجارة كانت حول الكعبة تنصب فيهل و يذبح عليها لغير اللّه تعالى، و روى مثل ذلك عن مجاهد، و قتادة، و ابن جريج قالوا: إن النصب أحجار منصوبة كانوا يعبدونها و يقربون الذبائح لها.

«القاموس المحيط (نصب) ص 176، و طلبة الطلبة ص 317، و النظم المستعذب 2/ 332، و الموسوعة الفقهية 7/ 6».

الإنصات:

لغة: السكوت للاستماع و عرّفه البعض بالسكوت، و يكون الاستماع إما لصوت إنسان أو لحيوان أو لجماد.

يقال: نصت، و أنصت، و انتصت معنى واحد.

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 311
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست