الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ. [سورة المائدة، الآية 3] عدم وضوح فرق بينهما فيكونان مترادفين و لم يظهر فرق بينهما في المعنى الاصطلاحي.

«الموسوعة الفقهية 1/ 231».

أكمام:

واحدها: كم، و هو الغلاف، و قوله تعالى:. ذٰاتُ الْأَكْمٰامِ [سورة الرحمن، الآية 11]: أي ذات الغلف، عن الضحاك، و أكثر ما يستعمل في وعاء الطلع.

«المطلع ص 244».

الأكمه:

الذي يولد أعمى، عن الجوهري و السّعدي، و قيل: الذي يعمى بعد بصر.

«المطلع ص 412».

الأكناف:

روى بالنون و التاء:

أما بالنون: فهو جمع كنف، و هو الجانب، و الناحية: يعنى أنه يجعلها فيما بينهم، فكلما مروا بأفنيتهم رأوها فلا ينسوها.

و أما بالتاء: فجمع كتف، يريد أنه يضعها على ثقلها فلا يقدرون أن يعرضوا عنها، و هذا معنى: «بين أظهركم».

«المغني لابن باطيش ص 360».

الأكولة:

لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، و تكون بمعنى المفعول أيضا: أي المأكولة، و في الحديث: «نهى المصدق عن أخذ الأكولة من الأنعام في الصدقة».

[صحيح مسلم «زكاة» 26] و اختلف في تفسير الأكولة، فقيل: أكولة غنم الرجل:

الخصى، و الهرمة، و العامرة، و الكبش.