الكم و الكيف، و يقابله الأخذ بأكثر ما قيل.

«إرشاد الفحول ص 244، و الموسوعة الفقهية 6/ 93».

الإقليد:

المفتاح، لغة يمانية، و قيل: معرب، و أصله بالرومية: أقليدس.

«التوقيف ص 84».

الإقواء:

أى خلت، و القواء: الأرض الخالية.

«طلبة الطلبة ص 170».

الأكّار:

الخبير بالزراعة، هو الزارع مأخوذ من الأكرة بضم و سكون، و هي الحفرة بجانب النهر ليصفو ماؤها، و أكرت الأرض: إذا شققتها للحرث.

«طلبة الطلبة ص 305، و فتح البارى م/ 84».

الأكارع:

و هي جمع الكراع، و جمعه أكرع، و الأكارع: جمع الأكرع، و هي القوائم.

«طلبة الطلبة ص 89».

الاكتحال:

لغة: مصدر اكتحل، يقال: اكتحل: إذا وضع الكحل في عينه.

و هو في الاصطلاح: مستعمل بهذا المعنى.

«المصباح المنير مادة (كحل)، و طلبة الطلبة ص 127، و الموسوعة الفقهية 6/ 94».

الاكتراء:

الاستيجار.

انظر: «إجارة».

«طلبة الطلبة ص 262».

الاكتساب:

قيل: طلب الرزق و تحصيل المال على العموم.

و أضاف الفقهاء إلى ذلك: ما يفصح عن الحكم، فقالوا:

الاكتساب بما حل من الأسباب.