responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 267

الإقطاع:

في اللغة: التمليك و الإرفاق، يقال: استقطع الإمام قطيعة فأقطعه إياها: أى سأله أن يجعلها له إقطاعا يتملكه و يستبد به و ينفرد، و يقال: أقطع الإمام الجند البلد: إذا جعل لهم غلتها رزقا، و هو أيضا من القطع بمعنى: الفصل.

شرعا: ما يقطعه الإمام: أي يعطيه من أراضي الموات- رقبة أو منفعة- لمن له حق في بيت المال، فالإقطاع يكون تمليكا و غير تمليك.

و نص الحنابلة و غيرهم أن للإمام إقطاع الموات لمن يحييه فيكون أحق به، كالشارع في الإحياء، و هو نوع من أنواع الاختصاص.

و الإقطاع نوعان:

الأول: إقطاع الإرفاق [أو الامتناع أو الانتفاع]: و هو إرفاق الناس بمقاعد الأسواق و أفنية الشوارع، و حريم الأمصار، و منازل المسافرين و نحو ذلك.

الثاني: إقطاع التمليك: هو تمليك من الإمام مجرد عن شائبة العوضية بإحياء أو غيره.

«لسان العرب، و تاج العروس، و المصباح المنير مادة (قطع)، و حاشية ابن عابدين 3/ 392، و الأحكام السلطانية للماوردى ص 187، و الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص 208، و المغني لابن قدامة 5/ 577».

إقطاع المعادن:

المعادن: هي البقاع التي أودعها اللّه جواهر الأرض، و هي ضربان: ظاهرة، و باطنة.

الظاهرة: ما كان جوهرها المستودع فيها بارزا كمعادن الكحل، و الملح، و النفط.

الباطنة: هي ما كان جوهرها مستكنا فيها، لا يوصل إليه‌

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 267
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست