responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 259

الاقتداء:

لغة: مصدر اقتدى به إذا فعل مثل فعله تأسيا، و يقال: فلان:

قدوة: أى يقتدى به و يتأسى بأفعاله.

و يستعمله الفقهاء بالمعنى اللغوي، و هو إذا كان في الصلاة يعرفونه: بأنه اتباع المؤتم الإمام في أفعال الصلاة، أو هو ربط صلاة المؤتم بالإمام بشروط خاصة جاء بها الشرع و بينها الفقهاء في كتاب «الصلاة عند الكلام عن صلاة الجماعة».

و قيل: هو التأسي: اقتدى به: إذا فعل مثل فعله تأسيا، و القدوة: الأصل الذي يتشعب منه الفروع.

«الموسوعة الفقهية 1/ 196، 6/ 18».

الاقتراح:

الاستدعاء و الطّلب. قال الشاعر:

قالوا اقترح لنا شيئا نجد لك طبخه * * * قلت اطبخوا لي جبة و قميصا

«التوقيف ص 82».

الاقتراع:

الاستهام و عمل القرعة.

و استهما: أى اقتسما، و قيل: اقترعا.

«طلبة الطلبة ص 277».

الاقتراف:

قشر نحو الجلدة عن الجرح، ثمَّ أستعير للاكتساب حلالا أو حراما، حسنا أو قبيحا، و في الإساءة أكثر استعمالا.

و اقتراف الذنب: فعله، و لذلك يقال: «الاعتراف يزيل الاقتراف».

و الاقتراف: الجماع.

«التوقيف ص 82».

الاقتران:

كالازدواج في كونه: اجتماع شيئين أو أشياء في معنى من المعاني.

«التوقيف ص 80».

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 259
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست