فائدة:
- الفرق بين الإضافة و التعليق:
من وجهين:
الأول: أن التعليق يمين، و هي للبر أو عدم موجب المعلق و لا يفضي إلى الحكم.
أما الإضافة. حكم السبب في وقته لا لمنعة فيتحقق السبب بلا مانع إذ الزمان من لوازم الوجود.
الثاني: أن الشرط على خطر و لا خطر في الإضافة.
- الفرق بين الإضافة و الأجل:
أن الإضافة فيها تصرف و أجل، في حين أن الأجل قد يخلو من إيقاع التصرف.
«القاموس المحيط (ضيف) 3/ 171 (حلبي)، و المصباح المنير ص 366، 367 (علمية)، و المعجم الوسيط (ضيف)، و الموسوعة الفقهية 2/ 69، 12/ 299».
الأُضحية:
بتشديد الياء و بضم الهمزة أو كسرها، و جمعها الأضاحي بتشديد الياء، و جمعها الضحايا، و يقال لها أيضا: الأضحاة:
بفتح الهمزة، و جمعها الأضحى، و هو على التحقيق اسم جنس جمعى، و بها سمّى يوم الأضحى: أى اليوم الذي يفدى فيه الناس.
و قد عرّفها اللغويون بتعريفين:
الأول: الشاة التي تذبح ضحوة: أي وقت ارتفاع النهار و الوقت الذي يليه. ذكره صاحب «اللسان» عن ابن الأعرابي.
الثاني: الشاة التي تذبح يوم الأضحى، و هذا المعنى ذكره صاحب «اللسان».
- اشتقّ اسمها من الضّحى، و هو ارتفاع الشمس، لأنها تذبح ذلك الوقت و فيها أربع لغات: