الاشتباه: مصدر اشتبه، يقال: اشتبه الشيئان و تشابها:

أشبه كل واحد منهما الآخر، و المشتبهات من الأمور:

المشكلات، و الشبهة: اسم من الاشتباه، و هو الالتباس.

و الاشتباه في الاستعمال الفقهي أخص منه في اللغة، فقد عرف الجرجاني الشبهة: بأنها ما لم يتيقن كونه حراما أو حلالا.

و قال السيوطي: الشبهة: ما جهل تحليله على الحقيقة، و تحريمه على الحقيقة.

و يقول الكمال بن الهمام: الشبهة: ما يشبه الثابت و ليس بثابت و لا بد من الظن لتحقيق الاشتباه.

فائدة:

قال أبو البقاء: لا يستعمل الثلاثي من «الشبه» كالسفه بالتحريك، كما لا يستعمل المصدر من «أشبه»، تقول:

أشبه، يشبه، شبها.

«الكليات ص 538، و الموسوعة الفقهية 4/ 287- 290».

الأشتر:

من الشتر، و هو مصدر الأشتر من باب علم، و استعمل كل واحد منهما: أى الشتر و الانشتار.

و الانشتار: انقلاب جفن العين.

«طلبة الطلبة ص 241».

الاشتراط:

لغة: مصدر للفعل اشترط، و اشترط: معناه شرط، تقول العرب: شرط عليه كذا: أي ألزمه به، فالاشتراط يرجع معناه إلى معنى الشرط، و الشرط بسكون الراء، له عدة معان، منها إلزام الشي‌ء و التزامه.

قال في «القاموس»: الشرط: إلزام الشي‌ء و التزامه في البيع و نحوه كالشريطة، و يجمع على شرائط و شروط.