لغة: مصدر أسكره الشرب، و سكر سكرا: من باب تعب و السكر اسم منه: أي أزال عقله.
اصطلاحا: تغطية العقل بما فيه شدة مطربه كالخمر، و يرى جمهور الفقهاء أن ضابط الإسكار هو أن يختلط كلامه فيصير غالب كلامه الهذيان حتى لا يميز بين ثوبه و ثوب غيره عند اختلاطهما، و لا بين فعله و فعل غيره، و ذلك بالنظر لغالب الناس، و قال أبو حنيفة: السكران الذي لا يعرف السماء من الأرض، و لا الرجل من المرأة.
انظر: «الموسوعة الفقهية 4/ 258».
الإسكاف:
الخرّاز، و هو عند العرب: كل صائغ، و أسكفّة: الباب بالضم، عتبته العليا، و قد تستعمل في السفلى.
انظر: «التوقيف ص 62».
الإسكتان:
بكسر الهمزة و فتحها: شفر الرحم، و قيل: جانباه مما يلي شفريه، و الجمع: إسك، و إسك بسكون السين و فتحها، كله عن ابن سيده.