responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 128

و الأرجوزة: القصيدة من بحر الرجز.

و الرّجز: بحر من بحور الشّعر أصل وزنه مستفعلن ست مرات.

قال النسفي: الأرجوزة: كلام موزون على غير وزن الشعر.

و قد رجز الراجز، من حد دخل: أى تكلم بذلك.

«أساس البلاغة ص 155، و المصباح المنير 1/ 298، و مختار الصحاح ص 234، و طلبة الطلبة ص 331، و المعجم الوسيط 1/ 342».

الإراقة:

من راق الماء و الدّم، و غيره ريقا من باب باع، انصب و يتعدى.

و هو في اللغة: الصب، يقال: أراق الماء: أى صبه، و الأصل الهمزة، و تبدل أيضا هاء، يقال: أرقت الماء بالفتح، فأنا أريقه بالضم، و هرقته: فأنا أهريقه بضم الهمزة.

و تجي‌ء في كتب الفقه في «الذكاة» يقولون: إراقة الدّم، و كذا تأتي في «الأشربة» يقولون: إراقة الخمر.

و تجي‌ء في «الطهارة»: إراقة الماء على البول لتطهير الأرض، و في الحديث: «و هريقوا على بوله سجلا من ماء».

[أخرجه البخاري في الوضوء (58)] و الأصل هريقه وزان دحرجه، و لهذا تفتح الهاء من المضارع، فيقال: يهريقه كما تفتح الدّال من يدحرجه، و تفتح من الفاعل و المفعول أيضا، فيقال: مهريق و مهراق.

قال امرؤ القيس:

و إن شفائى عبرة مهراقة

و الأمر هرق ماءك، و الأصل هريقه، وزان دحرج، و قد يجمع بين الهاء و الهمزة، فيقال: إهراقه يهرقه ساكن الهاء تشبيها له باستطاع يستطيع كأن الهمزة زيدت عوضا عن حركة الياء في الأصل، و لهذا لا يصير الفعل بهذه الزّيادة خماسيّا.

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 128
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست