أما الادخار: فإنه يتحقق فيما يضر و لا يضر، و في الأموال النقدية و غيرها، كما أن الادخار قد يكون مطلوبا في بعض صوره كادخار الدّولة حاجيات الشعب.

الادخار في الاقتصاد: الاحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل.

«تاج العروس 3/ 322، و المصباح المنير 1/ 245، و المعجم الوسيط 1/ 284، و روح المعاني 3/ 170، و زاد المسير 1/ 392، و م. م الاقتصادية ص 45، و منتهى الإرادات 1/ 88، و الموسوعة الفقهية 2/ 90، 346».

أدراع:

- بفتح الهمزة-: جمع درع.

و هي من تدرع الدرع و تدرع بها: لبسها.

و تمدرع: لبس المدرعة.

الدرع: الزّرديّة، و هي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من السلاح (يذكر و يؤنث)، و قميص المرأة:

ثوب صغير تلبسه الجارية في البيت، و الجمع: أدراع- أدرع- دروع.

و تصغر على دريع بغير هاء على غير قياس، و جاز أن يكون التصغير على لغة من ذكر، و ربما دريعه بالهاء.

«المصباح المنير 1/ 261، و المعجم الوسيط 1/ 290، و المغني ص 449».

الإدراك:

في اللغة: مصدر أدرك الصّبي و الفتاة إذا بلغا.

و يطلق الإدراك في اللّغة و يراد به اللّحاق، يقال: مشيت حتى أدركته، و يراد به البلوغ في الحيوان و الثمر، كما يستعمل في الرؤية، فيقال: أدركته ببصري: أى رأيته.

و الإدراك في أصل اللغة: بلوغ الشي‌ء وقته، و هو تمثل حقيقة المدرك، يشاهدها به: يدرك.

و الإدراك: عبارة عن الوصول و اللّحوق، يقال: أدركت‌