responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 117

و الأدب: ما فعله- عليه الصّلاة و السلام- مرة و تركه أخرى.

«مختار الصحاح ص 10، و المعجم الوسيط 1/ 9، و طلبة الطلبة ص 296، و المطلع ص 397، و أنيس الفقهاء للقونوى ص 106، 2280، و الدستور ص 62، و الاختيار 2/ 108، و الموسوعة الفقهية 2/ 345».

الأدحر:

أفعل من دحره دحورا: إذا طرده و أبعده و دفعه، و هو من باب صنع و خضع، قال تعالى:. وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جٰانِبٍ.

دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذٰابٌ وٰاصِبٌ [سورة الصافات، الآيتان 8، 9].

و قال تعالى:. مَلُوماً مَدْحُوراً [سورة الإسراء، الآية 39].

و مطاوعة دحره فاندحر.

«مختار الصحاح 1/ 199، و المعجم الوسيط 1/ 282، و طلبة الطلبة ص 113».

الادخار:

أصل كلمة «ادخار» في اللغة هو: «اذتخار» فقلب كل من الذال و التاء دالا مع الإدغام، فتحولت الكلمة إلى (ادخار)، و معنى «ادخر الشي‌ء»: خبأه لوقت الحاجة.

ادخار الشي‌ء: تخبئته لوقت.

و الادخار: إعداد الشي‌ء و إمساكه لاستعماله لوقت الحاجة، و في الحديث: «كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمسكوا ما بدا لكم» [أخرجه النسائي (8/ 311)، و البيهقي (4/ 76)]، فالمال في حال الادخار معطّل عن الإنماء.

و لا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي.

فائدة:

يفترق الادخار عن الاحتكار في: أن الاحتكار لا يكون إلّا فيما يضر بالناس حبسه على التفصيل السابق.

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 117
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست