فائدة:

الفرق بين الإخلاص و الصّدق: أنّ الصّدق أصل، و هو الأول، و الإخلاص فرع، و هو تابع.

و فرق آخر: الإخلاص لا يكون إلّا بعد الدخول في العمل.

«أساس البلاغة ص 118، و المعجم الوسيط 1/ 258، و مختار الصحاح ص 184، و المصباح المنير 1/ 242، و التعريفات ص 9، و تهذيب مدارج السالكين ص 321، و الدستور لأحمد بكرى 1/ 56، و التوقيف ص 43».

الإخلاف:

من أخلف، تقول: وعدني فأخلفته أخلافا، و الخلف- بالضم-: الاسم من الإخلاف، و هو في المستقبل كالكذب في الماضي.

و يقال أخلفه ما وعده: و هو أن يقول شيئا و لا يفعله في المستقبل.

و الخلاف: المخالفة، و المخالفة: هي الجريمة التي يعاقب عليها القانون، قال تعالى: فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلٰافَ رَسُولِ اللّٰهِ وَ كَرِهُوا أَنْ يُجٰاهِدُوا بِأَمْوٰالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ. [سورة التوبة، الآية 81]: أي مخالفة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم).

و من معاني الإخلاف في اللغة: عدم الوفاء بالعهد، قال الزجاج: و العقود أوكد من العهود إذ العهد إلزام، و العقود إلزام على سبيل الإحكام و الاستيثاق من عقد الشي‌ء بغيره وصله به كما يعقد الحبل بالحبل، و لا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي المذكور.

«مجمل اللغة 1/ 284، و أساس البلاغة ص 119، و المصباح المنير 1/ 243، و مختار الصحاح ص 186، و المعجم الوسيط 1/ 259، و الموسوعة الفقهية 2/ 325».