هم أطفئوا إذ جاهدوا نار فتنة # و هم تابعوا من هاشم خير قائم‌ [1]

و له: [من مشطور الرجز]

قد علمت بيضاء حسناء الطّلل # واضحة الخدّين، عجزاء الكفل‌ [2]

أنّي غداة الرّوع مقدام، بطل‌

[751] مختار بن كعب العوفيّ. يقول للمهلّب: [من الخفيف‌]

دوّخ السّغد بالكتائب حتّى # ترك السّغد بالعراء قعودا [3]

ذكر من اسمه المرّار

[752] المرّار الفقعسيّ. و هو المرّار بن سعيد بن حبيب بن خالد بن نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين‌ [4] ، إسلاميّ، كثير الشّعر. يقول‌ [5] : [من الطويل‌]

إذا افتقر المرّار لم ير فقره # و إن أيسر المرّار أيسر صاحبه‌

و له‌ [6] : [من المتقارب‌]

وجدت الرّحيل شفاء الهموم # و صرم الخلاج، و وشك القضاء [7]

[751]لم أعثر له على ترجمة. و هو شاعر إسلاميّ، كان معاصرا للمهلّب بن أبي صفرة (7-83 هـ) . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[752]أبو حسّان، شاعر إسلاميّ من مخضرمي الدولتين: الأموية و العبّاسية. و قيل: لم يدرك الدول العبّاسية. و كان مفرط القصر، ضئيلا، و صاحب غارات. و قد هاجى المساور بن هند العبسيّ (ت نحو 75 هـ) ، و سجنه والي المدينة بسبب لصوصيته. و للدكتور نوري القيسي رسالة سمّاها (المرّار بن سعيد الفقعسيّ: حياته، و ما بقي من شعره) . انظر له (الأعلام 7/200، و معجم الشعراء في لسان العرب ص 382-383) و للأستاذ عبد المعين الملوحي (المرار بن سعيد الفقعسي: أخباره و ديوانه) و ذلك في (أشعار اللصوص ص 333-380) ، و له ترجمة في (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص 441-442) .

[1] خير قائم من بني هاشم: أراد محمد بن الحنفية.

[2] حسناء الطلل: حسناء الوجه. و أعجبني طلله؛ أي: شخصه. العجزاء: التي عظمت مؤخّرتها. و الكفل: العجز.

[3] في ف «السغد» . و جاء في (معجم البلدان: السغد) : «السغد... و ربّما قيلت بالصاد» . و جاء في الهامش:

«مختار بن وهب القشيريّ. أنشد له الهجري شعرا في نوادره» .

[4] في الهامش: «أمّه زرّة بنت مروان بن منقذ الذي أغار على بني عامر بثهلان، فقتل منهم مائة بحبيب بن منقذ.

و اللّه أعلم» . انظر (الأغاني 10/366) .

[5] البيت من ثلاثة في (أشعار اللصوص ص 348) .

[6] البيتان في مطلع قصيدة مطوّلة له في (أشعار اللصوص ص 342) .

[7] في الهامش: «الذي وقع في شعره: وجدت شفاء الهموم الرحيل» . و ذلك في (أشعار اللصوص) . و الناقة الخلوج هي التي تخلج في السير من سرعتها.