و مثل قضيب البان في زيّ شاطر # إذا ما بدا للعين، و العقل عازب‌ [1]

و قال، و قد عضّ الزّيار بحلقه # مقال امرئ أعيت عليه المذاهب‌ [2]

كريم، أصابته من الدّهر نوبة # برأي كريم لم تصبه النّوائب‌

[731] مصعب الموسوس. بغداديّ‌ [3] ، متأخّر. يقول من أبيات‌ [4] : [من المتقارب‌]

لذي نخوة، قد براني هواه # و يزداد في القلب إن هبت عزّا

فما زلت بالمكر حتّى اطمأن # ن، و قد كان من قبل ذاك اشمأزّا

و أقبلت بالكأس أغتاله # و كنت لأمثاله مستفزّا

ذكر من اسمه منقذ

[732] منقذ بن أهبان الأسديّ. شاعر جاهليّ، يقول‌ [5] : [من الوافر]

بنفسي من تركت، و لم أودّع # بجنب إراب، و انطلقوا سراعا

[733] الجميح، و اسمه: منقذ بن الطمّاح بن قيس بن طريف بن عمرو بن قعين الأسديّ.

أحد فرسان الجاهليّة، شهد يوم جبلة، و به قتل. و هو القائل من قصيدة [6] : [من المنسرح‌]

[731]شاعر عبّاسيّ، من شعراء النصف الثاني من القرن الثالث للهجرة. و كان سبب وسواسه أنه نظر إلى عين شاة من شبّاك لبعض التجار، فعشقها، و تردّد إلى مكانها شهرا، و لزمه، و كان إذا وجد خلوة من الناس كلّمها، و شكا إليها، و بكى، ثم تبيّن له أنها عين شاة، فتفاقم الأمر عليه لذلك. انظر له (طبقات الشعراء ص 385-387) .

[732]لم أعثر له على ترجمة، و ترجم له في (معجم الشعراء الجاهليين ص 352) نقلا عن معجم المرزباني.

[733]فارس شاعر مشهور. و اختلف في اسمه و اسم أبيه. قتل نحو سنة 53 ق. هـ. انظر له (الأعلام 7/308، و معجم الشعراء الجاهليين ص 82-83، و ديوان بني أسد 2/9-39) .

[1] في ك: «غارب» . تصحيف.

[2] في الأصل و المطبوع: «الزنار» و التصويب من (الديارات) . و الزيار: خشبتان يضغط بهما البيطار على شفتي الفرس، فيذلّ، فيتمكّن من بيطرته.

[3] في ك: «البغداديّ» .

[4] الأبيات في (طبقات الشعراء ص 386) .

[5] روى ياقوت هذا البيت‌[و معه آخر]لمنقذ بن عرفطة، يرثي أخاه أهبان. و قتله بنو عجل يوم إراب. انظر معجم البلدان في مادة إراب. (كرنكو) . و يوم إراب لتغلب على بني رياح بن يربوع التميميين. و إراب: ماء لبني رياح بالحزن. و البيت يشير إلى أن قائله شارك في يوم إراب. و لكن لا ذكر لبني عجل فيه، و لا لبني أسد!. انظر (العقد الفريد 5/240-241) .

[6] البيت مطلع المفضليّة رقم (6) . انظر (شرح اختيارات المفضل ص 197-207) .

غ