فليت الحيّ قد حفروا بفأس # قليبا، ثمّ أعمرت القليبا [1]

فلم يبكوا عليك، و لم ينوحوا # و لم تكن الفقيد، و لا الحبيبا

[537] كلثوم بن صعب. ذكره أبو تمّام في حماسته، و لم ينسبه. يقول‌ [2] : [من الطويل‌]

دعا داعيا بين، فمن كان باكيا # معي من فراق الحيّ فليأتنا غدا

فليت غدا يوم سواه، و ما بقى # من الدّهر ليل يحبس النّاس سرمدا [3]

لتبك غرانيق الشّباب، فإنّني # إخال غدا من فرقة الحيّ موعدا [4]

[538] كلثوم بن عمرو العتّابيّ، التّغلبيّ‌ [5] . من ولد عمرو بن كلثوم الشاعر. و العتّابيّ يكنى أبا عمرو، و هو شاميّ، من أهل قنّسرين، شاعر مجيد، مقتدر على قول الشّعر، و هو كاتب مترسّل، و له ألفاظ تثبت‌ [6] ، و رسائل تدوّن. و رمي بالزّندقة، و الرّفض، فطلبه الرّشيد، فهرب إلى اليمن، و قال قصيدته التي منها [7] : [من البسيط]

فتّ الممادح إلاّ أنّ ألسنننا # مستنطقات بما تخفي الضمائير

ما ذا عسى مادح يثني عليك، و قد # ناجاك في الوحي تقديس، و تطهير

فعني به البرامكة، و الفضل بن يحيى خاصّة، و كلّم الرّشيد حتّى أمّنه، فقال للفضل‌ [8] :

[من البسيط]

[537]انظر له (شرح المرزوقي ص 1388) .

[538]عبّاسيّ، من بني عتّاب من تغلب. و أشعاره كلها عيون، ليس فيها بيت ساقط. و هي مائة ورقة (الفهرست ص 186) . و أقواله حكم سديدة. اتصل بطاهر بن الحسين و صحبه، و صنّف كتبا، منها (فنون الحكم) و (الآداب) و توفي سنة 220 هـ. انظر له (تاريخ بغداد 12/488-492، و الأغاني 13/122-139، و المستطرف 1/500-501، و معجم الأدباء 16/26-31، و الظرف و الظرفاء ص 88، و تاريخ الشعر العربي ص 475-478، و العصر العبّاسي الأول ص 419-425، و معجم الشعراء في لسان العرب ص 350) . هذا، و للدكتور ناصر حلاوي (العتابيّ:

حياته، و ما تبقّى من شعره) البصرة، 1969.

[1] القليب: البئر قبل أن تبنى بالحجارة، و نحوها. و أعمرت القليب: أنزلت فيه.

[2] الأبيات في (شرح المرزوقي) .

[3] في المطبوع «بقي» . تصحيف. و يقول محقق شرح المرزوقي: «و ضبط (بقى) بفتح القاف يشير إلى أنّه طائيّ» .

و لأبي تمّام ولع بالاختيار للطائيين.

[4] الغرانيق: جمع الغرنوق. و هو من الرجال الشاب الأبيض الجميل.

[5] في الهامش: «كلثوم بن عمرو بن أيّوب. ذكر أبو الفرج بن الجوزيّ أنّه مات سنة ثمان و مائتين» .

[6] في ك «ثبتت» .

[7] القصيدة، و منها البيتان، في (الأغاني 13/138-139) .

[8] البيتان في (وفيات الأعيان 4/122-123، و معجم الأدباء 17/27) و فيها يخاطب يحيى بن الفضل. و هما في (فوات الوفيات 3/220) .