حرف الكاف‌

ذكر من اسمه كعب‌

[508] كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. يقال: إنه أوّل من قال: أمّا بعد، و تروى له قصيدة، بشّر فيها بالنّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم، رواها أبو سلمة بن عبد الرحمن‌ [1] : [من الطويل‌]

نهار و ليل كلّ أوب و حادث # سواء علينا سدفة و سفورها [2]

يئوبان بالأحداث حتّى تأوّيا # و بالنّعم الضافي علينا ستورها [3]

صروف، و أنباء، تقلّب أهلها # لها عقدة ما يستحلّ مريرها [4]

على غفلة يأتي النّبيّ محمّد # فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها

ثمّ قال: و أيم اللّه، لو كنت فيها ذا سمع و بصر و يد و رجل لتنصّبت فيها تنصّب الجمل، و لأرقلت فيها إرقال الفحل. ثمّ قال‌ [5] : [من البسيط]

يا ليتني شاهد فحواء دعوته # حين العشيرة تبغي الحقّ خذلانا

و بين موت كعب بن لؤيّ و بين الفيل خمسمائة سنة، و عشرون سنة [6] .

[509] كعب بن سعد بن عمرو بن عقبة، أو علقمة بن عوف بن رفاعة الغنويّ. أحد بني [508]جدّ جاهلي، خطيب، و شاعر. و من عمود نسب الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم. كان عظيم القدر عند العرب، فأرّخوا بموته إلى عام الفيل. و هو أوّل من سنّ الاجتماع يوم الجمعة، فكانت قريش تجتمع إليه فيه، فيخطبهم، و يعظهم. و توفي نحو سنة 173 ق. هـ. انظر له (الأعلام 5/228، و سيرة ابن كثير 1/166-167، و سيرة ابن هشام 1/89، و نسب قريش ص 13، و أنساب الأشراف 1/37-48) . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء الجاهليين) .

[509]من شعراء المراثي الذي صيّرهم ابن سلام الجمحي طبقة بعد عشر الطبقات الجاهلية. و ذهب القالي في أماليه إلى أنّه إسلامي، و تابعه البغدادي، و زاد قائلا: «و الظاهر أنّه تابعي» . و ذهب الزركلي إلى أنّه جاهلي و من شعراء ذي قار، و أنّه مات نحو سنة 10 ق. هـ. و يبدو أن ترتيب ترجمته بين كعب بن لؤي، و كعب بن مالك يتفق مع ما ذهب إليه الزركلي. انظر له (الأعلام 5/226 و معجم الشعراء في لسان العرب ص 348، و أمالي القالي 2/312، و الأصمعيات ص 70-74، 94-100، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص 394-395) .

[1] الأبيات عدا الثالث في (سيرة ابن كثير 1/167) .

[2] السّدفة: الظّلمة.

[3] في ف «حتى تأوّيا» . تصحيف.

[4] في ك «تغلب» . تصحيف.

[5] الخبر و البيت في (سيرة ابن كثير 1/167) و انظر (اللسان: جمع) .

[6] من المعروف أن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم ولد عام الفيل، و بين كعب و حفيده محمد بن عبد اللّه ستة آباء، و لا يصح أن يكون عدد السنين بينهما (520) سنة. و لعلّ الزركلي كان مصيبا حين حدّد سنة وفاة كعب بن لؤي بـ (173) ق. هـ.