مكروهة. و له في حرب الفجار-و كان قيس بن زهير [1] جاره، فرآه عوف يدبّ في فساد أمر بني عامر، فقال‌ [2] : [من الطويل‌]

إنّي و قيسا كالمسمّن كلبه # فتخدشه أنيابه و أظافره‌

و له‌ [3] : [من الوافر]

أبى حسبي و فاضلتي و مجدي # و إيثاري المكارم و المساعي‌

و قوم هم أحلّوني، و حلّوا # من العليا بمرتقب يفاع‌ [4]

و كنت إذا منيت بخصم سوء # دلفت له بداهية وقاع‌ [5]

[297] عوف بن دهر بن تيم بن غالب القرشيّ الشّاعر. و هو الذي ردّ على أبي زمعة [6] بن المطّلب قوله‌ [7] : [من الوافر]

سيكفيني الوليد أبا لبيد # و يكفي بكرة عوف بن دهر [8]

فقال عوف‌ [9] : [من الوافر]

ألا يا أيّها المهدي إلينا # رسالته، سيرجعها بصغر

فلا، و أبيك، لا تكفي سهيلا # بجمع، إن جمعت، و لا بحشر [10]

[298] المرقّش الأكبر. قيل: اسمه: عمرو بن سعد، و قيل: عوف بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن سعد بن قيس بن ثعلبة، و قيل غير ذلك. و قد تقدم خبره.

[297]من بني تيم الأدرم بن غالب بن فهر القرشيّ، جاهليّ، مات قبيل الإسلام. انظر أخباره في (الاشتقاق ص 106، و نسب قريش ص 443، و جمهرة نسب قريش 1/433-434) . هذا و أخلّ به (معجم الشعراء الجاهليين) .

[298]تقدّمت ترجمته. انظر الترجمة رقم (3) .

[1] قيس بن زهير العبسي: سيد عبس و غطفان في الجاهلية.

[2] البيت في (أشعار العامريين القرشيين ص 48 و شعر بني عامر 2/76) .

[3] الأبيات مع أربعة في (أشعار العامريين القرشيين ص 51 و شعر بني عامر 2/76-77) .

[4] اليفاع: المشرف من الأرض و الجبل.

[5] وقاع: كيّة تكون في أمّ الرأس.

[6] في الهامش: «اسمه الأسود بن المطلب» . انظر (الاشتقاق ص 94) .

[7] البيت في (نسب قريش ص 443) ، و مع ثلاثة في (جمهرة نسب قريش 1/433-434) .

[8] أبو لبيد: من فرسان قريش في الجاهلية. و الوليد بن المغيرة المخزومي. و البكر: الفتيّ من الإبل. و في ك «بكفي بكره» . تصحيف.

[9] البيتان في (نسب قريش ص 443) .

[10] سهيل بن عمرو، سيد بني عامر القرشيين في الجاهلية. و الشعر في صراع حدث بين بطون قريش في الجاهلية. انظر (شعر قريش في الجاهلية و صدر الإسلام ص 84) .

6*معجم الشعراء-المرزباني‌