responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معالم المدرستين نویسنده : العسكري، السيد مرتضى    جلد : 1  صفحه : 94

ما اختلف من أمّتي رجلان... [12] .

رابعا-في عصرنا

قال الرجل (ذو المعرفة) من السعوديين:

(محمّد رجالا مثلي، مات) .

و سبب هذا القول-أيضا-هو الاستكبار كما كان شأن السابقين.

خلاصة البحث‌

إنّ إبليس لا يرى فضلا لصفيّ اللّه و نبيّه آدم على نفسه فلا يخضع له و يقول عنه: إنّه بشر.

و قوم نوح و عاد و ثمود لا يرون لأنبيائهم من فضل عليهم و يقولون لأنبيائهم: إن أنتم إلاّ بشر مثلنا.

و ذو الخويصرة رأس الخوارج يقول لجمع فيهم رسول اللّه: ما في القوم أفضل منّي أو خير منّي.

و كذلك الأمر في عصرنا.

إذا فالباعث الأول للاستهانة بأصفياء اللّه هو الاستكبار.


[12] راجع ترجمة ذي الخويصرة من الإصابة.

و ذو الخويصرة التميمي حرقوص بن زهير. أصل الخوارج قال لرسول اللّه عند ما كان يقسم قسما:

يا رسول اللّه، اعدل!فقال له: ويحك من يعدل إذا لم أعدل!؟و قال فيه: إنّ له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم و صيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية.

راجع ترجمة ذي الخويصرة في أسد الغابة. و تفصيل قول رسول اللّه فيه و في الخوارج و قتال الإمام علي إيّاهم في صحيح مسلم، باب ذكر الخوارج، و باب التحريض على قتل الخوارج، و باب الخوارج شرّ الخلق و الخليقة.

و السعفة: قروح تخرج في الوجه و الرأس، و يكون المعنى أثر ضربة الشيطان في وجهه.

نام کتاب : معالم المدرستين نویسنده : العسكري، السيد مرتضى    جلد : 1  صفحه : 94
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست