الرّسول، و من الإمام السابق بالإجماع، و تثبت ببيعة أهل الحل و العقد خلافا للشيعة. دليلنا ثبوت إمامة أبي بكر (رض) بالبيعة.
و قال:
إذا ثبت حصول الإمامة بالاختيار و البيعة، فاعلم أنّ ذلك لا يفتقر إلى الإجماع، إذ لم يقم عليه دليل من العقل أو السمع، بل الواحد و الاثنان من أهل الحلّ و العقد كاف، لعلمنا أنّ الصّحابة مع صلابتهم في الدين اكتفوا بذلك كعقد عمر لأبي بكر، و عقد عبد الرّحمن بن عوف لعثمان، و لم يشترطوا اجتماع من في المدينة فضلا عن إجماع الأمّة. هذا و لم ينكر عليهم أحد، و عليه انطوت الأعصار إلى وقتنا هذا [17] .
و وافق القاضي الإيجي شرّاح كتابه كتاب المواقف مثل السيد الشريف الجرجاني (ت: 816 هـ) [18] .
وجوب طاعة الإمام و إن خالف الرسول (ص)
روى مسلم في صحيحه عن حذيفة قال: قال رسول اللّه:
«يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي و لا يستنّون بسنّتي، و سيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشّياطين في جثمان إنس» قال:
قلت: كيف أصنع يا رسول اللّه إن أدركت ذلك؟قال:
«تسمع و تطيع للأمير و إن ضرب ظهرك و أخذ مالك فاسمع و أطع» .
و روى عن ابن عباس أنّ رسول اللّه قال:
«من رأى من إمامه شيئا يكرهه فليصبر، فإنّه من فارق الجماعة شبرا
[17] المواقف في علم الكلام، ط. مصر 1325 هـ، 8/351-353 تأليف القاضي عبد الرحمن بن أحمد الإيجي، توفّي بالسجن عام 756 هـ.
[18] السيد الشريف الجرجاني في شرحه على المواقف و الّذي طبع مع الكتاب بمصر.