responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مشرق الشمسين و إكسير السعادتين مع تعليقات الخواجوئى نویسنده : الشيخ البهائي    جلد : 1  صفحه : 98

المتيقّن، و بعضهم عدّه في الصّحاح لندرة توثيق الرّجل في غير بابه.

خاتمة [مسلك المحمّدين الثلاثة في إيراد الحديث]

قد سلك كلّ من مشايخنا المحمّدين الثلاثة (قدّس اللّه أرواحهم) في كتابه مسلكا لم يسلكه الآخر.

أمّا ثقة الإسلام أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني طاب ثراه، فإنّه ملتزم في كتاب الكافي أن يذكر في كلّ حديث الّا نادرا جميع سلسلة السّند بينه و بين المعصوم (عليه السلام)، و قد يختل بعض السّند على ما ذكره قريبا، و هذا في حكم المذكور.

و أمّا رئيس المحدّثين أبو جعفر محمد بن بابويه القمّي عطّر اللّه مرقده، فدأبه في كتاب من لا يحضره الفقيه ترك أكثر السّند، و الاقتصار في الأغلب على ذكر الرّاوي الذي أخذ عن المعصوم (عليه السلام) فقط، ثم انّه ذكر في آخر


قوله: خاتمة قد سلك الى آخره لا يخفى أنّ مسلك ثقة الإسلام الكليني أسهل المسالك و أقربها على المتناول، إذ لا حاجة له فيه في معرفة صحّة السند و سقمه و الرجوع الى المشيخة و تحصيل طريق صاحب الكتاب الى رجل رجل منهم، و فيه نوع مشقّة و صعوبة و صرف وقت، لأنّه غير مرتّب بترتيب حروف الهجاء.

نعم بعض متأخّري الأصحاب شكر اللّه مساعيهم ذكر طريقي الشيخين القمّي و الطوسي في آخر كتاب له في الرجال على ترتيب حروف الهجاء، فصار بذلك قريب التناول سهل المأخذ، و مع ذلك فمسلكه (رحمه اللّه) أقرب من مسلكيهما، لما قلنا من عدم الحاجة فيه الى الرجوع الى المشيخة.

قوله: على ذكر الراوي الذي أخذ الى آخره بل كثيرا ما يترك ذكر هذا الراوي الأخذ عن المعصوم أيضا، و يقتصر على الرواية

نام کتاب : مشرق الشمسين و إكسير السعادتين مع تعليقات الخواجوئى نویسنده : الشيخ البهائي    جلد : 1  صفحه : 98
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست