فقلت: بأي الجهالتين أعذر بجهالته أن يعلم أن ذلك محرّم عليه، أم بجهالته انها في عدة؟ فقال: احدى الجهالتين أهون من الاخرى الجهالة بأن اللّه تعالى حرّم عليه ذلك و ذلك أنه لا يقدر على الاحتياط معها، فقلت: هو في الأخرى معذور؟ قال: نعم إذا انقضت عدّتها فهو معذور في ان يتزوجها، فقلت: و إن كان أحد هما متعمدا و الآخر بجهالة؟ فقال: الذي تعمد لا يحل له أن يرجع إلى صاحبه أبدا (1)

.- 32- «باب الرجل يزوّج عمة امرأته أو خالتها»

1- ابو جعفر الطوسي باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر (عليهما السلام)‌ قال: سألته عن امرأة تزوجت على عمتها و خالتها قال: لا بأس، و قال: تزوج العمة و الخالة على ابنة الاخ و ابنة الاخت، و لا تزوج بنت الاخ و الاخت على العمة و الخالة إلا برضى منهما فمن فعل فنكاحه باطل (2)

.- 33- «باب المملوك تزوّج حرّة»

1- الطوسي باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضل عن عبد صالح (عليه السلام) قال: طلاق العبد إذا تزوج امرأة حرة أو تزوج وليدة قوم آخرين الى العبد، و ان تزوج وليدة مولاه كان الذي يفرق بينهما ان شاء، و ان شاء نزعها منه بغير

(1) الاستبصار: 3/ 186.

(2) التهذيب: 7/ 333 و الاستبصار: 3/ 177.