2- عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن عن حماد عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابيه عن ابي الحسن الاول (عليه السلام) قال: قلت له: جعلت فداك النبي (صلّى اللّه عليه و آله) ورث علم النبيّين كلهم. قال لي: نعم. قلت: من لدن آدم الى ان انتهى الى نفسه. قال: نعم.

قلت: ورثهم النبوة و ما كان في آبائهم من النبوة و العلم قال: ما بعث اللّه نبيّا الّا و قد كان محمد (صلّى اللّه عليه و آله) اعلم منه قال: قلت ان عيسى بن مريم كان يحيى الموتى باذن اللّه قال: صدقت و سليمان بن داود كان يفهم كلام الطّير.

قال: و كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقدر على هذه المنازل فقال: ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده و شك في امره مالي لا ارى الهدهد أم كان من الغائبين و كانت المردة و الريح و النمل و الانس و الجن و الشياطين له طائعين و غضب عليه فقال:

لاعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين و انما غضب عليه لانه كان يدلّه على الماء فهذا و هو طير قد اعطى ما لم يعط سليمان و انما أراده ليدلّه على الماء.

فهذا لم يعط سليمان و كانت المردة له طائعين و لم يكن يعرف الماء تحت الهواء و كانت الطير تعرفه ان اللّه يقول في كتابه: «وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى‌» فقد ورثنا نحن هذا القرآن فعندنا ما يقطع به الجبال و يقطع به البلدان و يحيى به الموتى باذن اللّه.

و نحن نعرف ما تحت الهواء و ان كان في كتاب اللّه لآيات ما يراد بها امر من الأمور التي اعطاه اللّه الماضين النبيين و المرسلين الا و قد جعله اللّه ذلك كله لنا في أم الكتاب ان اللّه تبارك و تعالى يقول: «وَ ما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ» ثم قال جلّ و عزّ: «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا» فنحن الذين اصطفينا اللّه فقد ورثنا علم هذا القرآن الذي فيه تبيان كل شي‌ء (1)

. 3- عنه قال: حدثنا ابراهيم بن هاشم عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد الرحمن عن هشام بن الحكم في حديث بريهة حين سئل موسى بن جعفر (عليه السلام)‌

(1) البصائر: 114.