فإذا بلغ ستين سنة رزقه اللّه الإنابة فإذا بلغ السبعين أحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين أمر اللّه عز و جل بإثبات حسناته و إلقاء سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر اللّه تبارك و تعالى له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و كتب أسير اللّه في أرضه و في رواية أخرى فإذا بلغ المائة فذلك أرذل العمر.

128- عنه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي ابن الحكم عن داود عن سيف عن أبي بصير قال قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) إن العبد لفي فسحة من أمره ما بينه و بين أربعين سنة فإذا بلغ أربعين سنة أوحى اللّه عز و جل إلى ملكيه قد عمرت عبدي هذا عمرا فغلظا و شددا و تحفظا و اكتبا عليه قليل عمله و كثيره و صغيره و كبيره.

129- عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الوباء يكون في ناحية المصر فيتحول الرجل إلى ناحية أخرى أو يكون في مصر فيخرج منه إلى غيره فقال لا بأس إنما نهى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عن ذلك لمكان ربيئة كانت بحيال العدو فوقع فيهم الوباء فهربوا منه فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) الفار منه كالفار من الزحف كراهية أن يخلو مراكزهم.

130- عنه عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي مالك الحضرمي عن حمزة بن حمران عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه التفكر في الوسوسة في الخلق و الطيرة و الحسد إلا أن المؤمن لا يستعمل حسده.

131- عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال إذا رأى الرجل ما يكره في منامه فليتحول عن شقه الذي كان عليه نائما و ليقل: «إِنَّمَا النَّجْوى‌ مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ‌