على أي ميراث يورثه ميراث الذكر أم ميراث الأنثى فأي ذلك خرج ورث عليه ثم قال و أي قضية أعدل من قضية يجال عليها بالسهام إن اللّه تعالى يقول: «فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ».

12- عنه عن أحمد بن محمد عن ابن فضال و الحجال عن ثعلبة عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال سئل عن مولود ليس بذكر و لا أنثى ليس له إلا دبر كيف يورث قال يجلس الإمام و يجلس معه ناس من المسلمين فيدعون اللّه و يجال السهم عليه على أي ميراث يورثه أ ميراث الذكر أو ميراث الأنثى فأي ذلك خرج عليه ورثه.

ثم قال: و أي قضية أعدل من قضية يجال عليها السهام يقول اللّه تعالى: «فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ» قال و ما من أمر يختلف فيه اثنان إلا و له أصل في كتاب اللّه عز و جل و لكن لا تبلغه عقول الرجال.

13- عنه عن علي بن الحسن عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن عبد اللّه بن مسكان قال سئل أبو عبد اللّه (عليه السلام) و أنا عنده عن مولود ليس بذكر و لا أنثى ليس له إلا دبر كيف يورث قال يجلس الإمام و يجلس عنده أناس من المسلمين فيدعون اللّه و يجيل السهام عليه على أي ميراث يورثه ثم قال و أي قضية أعدل من قضية يجال عليها بالسهام يقول اللّه تعالى: «فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ».

14- أبو حنيفة المغربي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه سئل عن مولود ليس له ما للرجال و ليس له ما للنساء فقال (عليه السلام) «فتبارك اللّه أحسن الخالقين يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة» هذا يقرع عليه الإمام فيكتب على سهم عبد اللّه و على سهم آخر أمة اللّه ثم يقول الإمام المقرع:

اللهم أنت اللّه لا إله إلا أنت عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين‌