7- باب النية و العلم في اليمين و النذر

1- الكليني عن علي بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة قال سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول و سئل عما يجوز و عما لا يجوز من النية على الإضمار في اليمين فقال قد يجوز في موضع و لا يجوز في آخر فأما ما يجوز فإذا كان مظلوما فما حلف به و نوى اليمين فعلى نيته و أما إذا كان ظالما فاليمين على نية المظلوم.

2- عنه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال لا يحلف الرجل إلا على علمه.

3- عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة عن خالد بن أيمن الحناط عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال لا يستحلف الرجل إلا على علمه.

4- عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام ابن سالم عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال لا يحلف الرجل إلا على علمه.

5- عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال لا يستحلف الرجل إلا على علمه و لا يقع اليمين إلا على العلم استحلف أو لم يستحلف.

6- الطوسي عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال لا