كرى بغل راكبا من النيل إلى بغداد و مثل كرى بغل من بغداد إلى الكوفة توفيه إياه قال فقلت جعلت فداك إني قد علفته بدراهم فلي عليه علفه فقال لا لأنك غاصب فقلت أ رأيت لو عطب البغل و نفق أ ليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فإن أصاب البغل كسر أو دبر أو غمز.

فقال عليك قيمة ما بين الصحة و العيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال أنت و هو إما أن يحلف هو على القيمة فتلزمك فإن رد اليمين عليك فحلفت على القيمة لزمه ذلك أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون أن قيمة البغل حين أكرى كذا و كذا فيلزمك قلت إني كنت أعطيته دراهم و رضي بها و حللني.

فقال إنما رضي بها و حللك حين قضى عليه أبو حنيفة بالجور و الظلم و لكن ارجع إليه فأخبره بما أفتيتك به فإن جعلك في حل بعد معرفته فلا شي‌ء عليك بعد ذلك قال أبو ولاد فلما انصرفت من وجهي ذلك لقيت المكاري.

فأخبرته بما أفتاني به أبو عبد اللّه (عليه السلام) و قلت له قل ما شئت حتى أعطيكه فقال قد حببت إلي جعفر بن محمد (عليهما السلام) و وقع في قلبي له التفضيل و أنت في حل و إن أحببت أن أرد عليك الذي أخذت منك فعلت.

7- الصدوق: روى محمد بن عمرو بن أبي المقدام عن عمار الساباطي قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) الرجل يتجر و إن هو آجر نفسه أعطي أكثر مما يصيب في تجارته قال لا يؤاجر نفسه و لكن يسترزق اللّه تعالى و يتجر فإنه إذا آجر نفسه حظر على نفسه الرزق.

8- عنه روى هارون بن حمزة الغنوي عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال سألته عن رجل استأجر أجيرا فلم يأمن أحدهما صاحبه فوضع الأجر على‌