ثم قال الصادق ((عليه السلام)) إن اللّه أبى إلا أن يجعل أرزاق المتقين من حيث لا يحتسبون، و ألا تقبل لأوليائه شهادة في دولة الظالمين.

35- عنه عن ابن فضال عمن ذكره عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال ليكن طلبك المعيشة فوق كسب المضيع و دون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمئن إليها و لكن أنزل نفسك من ذلك بمنزلة النصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف و تكسب ما لا بد للمؤمن منه إن الذين أعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم.

36- عنه عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن أبيه رفعه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال كان أمير المؤمنين (عليه السلام) كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا أن اللّه تعالى لم يجعل للعبد و إن اشتد جهده و عظمت حيلته و كثرت مكابدته أن يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم و لم يحل بين العبد في ضعفه و قلة حيلته أن يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم أيها الناس إنه لن يزداد امرؤ نقيرا بحذقه و لن ينقص امرؤ نقيرا بحمقه.

فالعالم بهذا العامل به أعظم الناس راحة في منفعة و العالم بهذا التارك له أعظم الناس شغلا في مضرة و رب منعم عليه مستدرج بالإحسان إليه و رب معذور في الناس مصنوع له فأفق أيها الساعي من سعيك و أقصر من عجلتك و انتبه من سنة غفلتك و تفكر فيما جاء عن اللّه عز و جل على لسان نبيه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و احتفظوا بهذه الحروف السبعة فإنها من قول أهل الحجى.

و من عزائم اللّه في الذكر الحكيم إنه ليس لأحد أن يلقى اللّه عز و جل بخلة من هذه الخلال الشرك باللّه فيما افترض عليه أو أشفى غيظا بهلاك نفسه أو أمر بأمر يعمل بغيره أو استنجح إلى مخلوق بإظهار بدعة في دينه‌