خلق عيني ابن آدم من شحمتين فجعل فيهما الملوحة و لو لا ذلك لذابتا فالملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذى و جعل المرارة في الأذنين حجابا من الدماغ فليس من دابة تقع فيه إلا التمست الخروج و لو لا ذلك لوصلت إلى الدماغ و جعلت العذوبة في الشفتين منا من اللّه عز و جل على ابن آدم.

فيجد بذلك عذوبة الريق و طعم الطعام و الشراب و جعل البرودة في المنخرين لئلا تدع في الرأس شيئا إلا أخرجته قلت فما الكلمة التي أولها كفر و آخرها إيمان قال قول الرجل لا إله إلا اللّه فأولها كفر و آخرها إيمان ثم قال يا نعمان إياك و القياس فقد حدثني أبي عن آبائه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم أنه قال من قاس شيئا بشي‌ء قرنه اللّه عز و جل مع إبليس في النار فإنه أول من قاس على ربه فدع الرأي و القياس فإن الدين لم يوضع بالقياس و لا بالرأي.

المنابع:

(1) اصل درست: 165، (2) قرب الاسناد: 7،

(3) المحاسن: 204، 205، الى 216.

(4) الكافى: 1/ 42- 43- 56- 57- 58،

(5) الخصال: 52، (6) علل الشرائع: 1/ 81، الى 86.