عبد اللّه (عليه السلام) و عنده أناس من أصحابنا فقال له معلى بن خنيس جعلت فداك ما لقيت من الحسن بن الحسن ثم قال له الطيار جعلت فداك بينا أنا أمشي في بعض السكك إذ لقيت محمد بن عبد اللّه بن الحسن على حمار حوله أناس من الزيدية فقال لي أيها الرجل إليّ إليّ فإن رسول اللّه قال من صلّى صلواتنا و استقبل قبلتنا و أكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة اللّه و ذمة رسوله من شاء أقام و من شاء ظعن.

فقلت له اتق اللّه و لا تغرنك هؤلاء الذين حولك فقال أبو عبد اللّه (عليه السلام) للطيار و لم تقل له غير هذا قال لا قال فهلا قلت له إن رسول اللّه (عليه السلام) قال ذلك و المسلمون مقرون له بالطاعة فلما قبض رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم و وقع الاختلاف انقطع ذلك فقال محمد بن عبد اللّه بن علي العجب لعبد اللّه بن الحسن أنه يهزأ و يقول هذا في جفركم الذي تدّعون.

فغضب أبو عبد اللّه (عليه السلام) فقال العجب لعبد اللّه بن الحسن يقول ليس فينا إمام صدق ما هو بإمام و لا كان أبوه إماما و يزعم أن علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم يكن إماما و يرد ذلك و أما قوله في الجفر فإنما هو جلد ثور مذبوح كالجراب فيه كتب و علم ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة من حلال و حرام إملاء رسول اللّه (عليه السلام) و خطه علي (عليه السلام) بيده و فيه مصحف فاطمة ما فيه آية من القرآن و إن عندي خاتم رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم و درعه و سيفه و لواءه و عندي الجفر على رغم أنف من زعم.

3- عنه حدثني العباس بن المعروف عن حماد بن سليمان عن ابن مسكان عن سليمان بن هارون قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) إن العجلية يزعمون أن عبد اللّه بن الحسن يدّعي أن سيف رسول اللّه (عليه السلام) عنده قال‌