عمته زينب بنت جحش (1)

. 24- قال ابن عبد ربه‌ و تزوّج علىّ بن الحسين (عليهما السلام) جارية له و اعتقها فبلغ ذلك عبد الملك فكتب إليه يؤنبه فكتب إليه علىّ: انّ اللّه رفع بالاسلام الخسيسة و أتمّ به النقيصة و أكرم به من اللؤم فلا عار على مسلم و هذا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قد تزوّج أمته و امرأة عبده فقال عبد الملك، ان علىّ بن الحسين (عليهما السلام) يشرف من حيث يتّضع الناس (2)

. 25- الحاكم أبو عبد اللّه، حدّثنا الحسن بن يعقوب، و إبراهيم بن عصمة العدلان قالا: ثنا السرى بن خزيمة، ثنا معلى بن راشد: ثنا وهيب بن خالد، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن علىّ بن الحسين (عليهما السلام)‌ ان عمر بن الخطاب خطب الى على (عليه السلام)، أمّ كلثوم فقال: انكحنيها فقال علىّ (عليه السلام) انّى ارصدها لابن أخى عبد اللّه بن جعفر فقال عمر انكحنيها فو اللّه ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده فانكحه علىّ.

فأتى عمر المهاجرين فقال أ لا تهنونى، فقالوا بمن يا أمير المؤمنين، فقال بأمّ كلثوم بنت علىّ و ابنة فاطمة بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) انّى سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول كلّ نسب و سبب ينقطع يوم القيامة الا ما كان من سببى و نسبى فأحببت أن يكون بينى و بين رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) نسب و سبب (3)

. 26- قال ابن قتيبة، فتزوّج علىّ بن الحسين (عليهما السلام) أم ولد لبعض الأنصار فلامه عبد الملك فى ذلك فكتب إليه: انّ اللّه قد رفع بالاسلام الخسيسة و أتم به النقيصة و أكرم به من اللؤم فلا عار على مسلم هذا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قد تزوّج‌

(1) طبقات ابن سعد: 5/ 158.

(2) العقد الفريد: 6/ 128.

(3) المستدرك 3/ 142.