أراد أن يعلم حبنا فليمتحن قلبه فإن شاركه فى حبّنا عدوّنا فليس منا و لسنا منه، و اللّه عدوّهم و جبرئيل و ميكائيل و اللّه عدوّ للكافرين» (1).

2- عنه و فى رواية أبى الجارود، عن أبى جعفر (عليه السلام)‌ فى قوله: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ» أى لا يفروا أبدا «فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‌ نَحْبَهُ» أى أجله و هو حمزة و جعفر بن أبى طالب‌ «وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ» أجله يعنى عليا (عليه السلام) (2).

3- عنه و فى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام)‌ فى قوله تعالى‌ «يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ» الآية قال: أجرها مرتين و العذاب ضعفين كل هذا فى الآخرة حيث يكون الأجر يكون العذاب (3).

4- عنه و فى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام)‌ فى قوله: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» قال: نزلت هذه الآية فى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و علىّ بن أبى طالب و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام) و ذلك فى بيت أمّ سلمة زوجة النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فدعا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) عليا و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام).

ثم ألبسهم كساء خيبريا و دخل معهم فيه ثم قال: «اللّهم هؤلاء أهل بيتى الّذين وعدتنى فيهم ما وعدتنى، اللّهم أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا» نزلت هذه الآية فقالت أمّ سلمة و أنا معهم يا رسول اللّه قال ابشرى يا أمّ سلمة انك إلى خير (4).

5- حدثنا أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد، عن مفضّل بن صالح، عن جابر، عن أبى جعفر (عليه السلام)‌ فى قول اللّه تبارك و تعالى‌ «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى‌

(1) تفسير القمى: 2/ 171.

(2) تفسير القمى: 2/ 188.

(3) تفسير القمى: 2/ 193.

(4) تفسير القمى: 2/ 193.