الرزق (1).

3- عنه عن الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشاء، عن على بن أبى حمزة، عن أبى بصير، عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال سمعته يقول: اتّقوا المحقرات من الذّنوب، فان لها طالبا، يقول أحدكم أذنب و استغفر، إن اللّه عزّ و جلّ يقول:

«نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ» و قال عزّ و جلّ: «إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ» (2).

4- عنه عن محمّد بن يحيى، عن عبد اللّه بن محمّد، عن علىّ بن الحكم، عن أبان بن عثمان عن الفضيل، عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال‌ إنّ الرّجل، ليذنب الذّنب فيدرأ عنه الرزق، و تلا هذه الآية «إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ وَ لا يَسْتَثْنُونَ، فَطافَ عَلَيْها، طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ‌ (3).

5- عنه عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن أبى أيّوب، عن محمّد بن مسلم، عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال‌: إنّ العبد، يسأل اللّه الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها، الى أجل قريب أو إلى وقت بطئى، فيذنب العبد ذنبا فيقول اللّه تبارك و تعالى، للملك: لا تقض حاجته و احرمه إيّاها فانّه تعرّض لسخطى و استوجب الحرمان منّى (4).

(1) الكافى: 2/ 270.

(2) الكافى: 2/ 270.

(3) الكافى: 2/ 271.

(4) الكافى: 2/ 271.