و يمكن ان يراد من النّكاح هنا الوطي لوروده بمعناه في غيرها من الايات فليكن هنا كذلك، و يؤيّده انعقاد الإجماع على عدم الاكتفاء بالعقد و يكون العقد مستفادا من لفظ الزّوج.