المقصد الخامس: الوديعة و العارية:

و فيهما مسائل:

مسألة (1):

إذا نقل المستودع الوديعة عن الحرز المعين يضمن و إن كان إلى أحرز أم في صورة الأحرز لا يضمن؟ الضمان قوي و عدمه مشهور، قال يضمن مطلقا إلا مع الخوف.

مسألة (2):

لو استعار شيئا فطريق التخلص من ضمانه أن يقول له المالك: أذنت لك في التصرف و أن تضعه في حرز و غيره.

مسألة (3):

لو استعار إنسان من غيره شيئا و طرحه في غير حرز ضمن، و لم تصح عبادته إن علم كراهية المالك، و إن لم يعلم عدم الكراهية فصلاته صحيحة.

مسألة (4):

لو ادعى الناقل عن الحرز المعين السبب كالغرق فأنكر، احتمل تقديم قول المالك و الودعي، نعم يقدم الودعي.

مسألة (5):

لو جحد الوديعة ثم أقام البينة عليه أي المالك لها، ثم ادعى